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Conference: Can, in which Sense, the “Social Sciences” Become “Science”? Chengdu, China, 05 2018

Can, in which Sense, the “Social Sciences” Become “Science”? Possibility of General Theoretical Hypothesis in social sciences, University of Electronic Science and Technology of China, 12th and 13th of May, 2018, Chengdu, China.
"As we all are aware, given numerous efforts during more than a century, each discipline of social science reaches far less than establishing a paradigm that could be used as a standard model. More tragically, the academic terms (even the core ones) used by scholars around the world have not gotten a unified or similar definition yet. Some even go wildly apart. As the fact we face now, each nation its own “Social Sciences” or “Humanities”. We believe the stagnation in the conceptualization or theorization of social sciences is due to the fact that the entity of their studying objects is still to discern, or when it has been proposed, its proposition necessitates debates to be affirmed. Since then, in order to enable the “Social Sciences” another kind of “s…

Estatalidades y soberanías disputadas, 2018

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ESTATALIDADES Y SOBERANÍAS DISPUTADASAlejandro Agudo Sanchíz Marco Estrada Saavedra Marianne Braig (editores)
Centro de Estudios Sociológicos
Edición: 1a.,2017 No. páginas: 331
ISBN: 978-607-628-212-0
Junto con (Trans)formaciones del Estado en los márgenes de Latinoamérica (2011) y Formas reales de la dominación del Estado (2014), este volumen conforma una trilogía destinada a la comprensión del poder y lo político mediante estudios socioantropológicos e históricos que abordan diversos niveles y dimensiones del Estado. En dichos estudios, éste nunca aparece a priori como un objeto conceptual o empírico, sino, acaso, como una máscara de las relaciones de dominación, una representación colectiva heterogénea o una malograda pretensión unificadora del funcionamiento del poder. Así, entre esas distintas dimensiones tenemos el Estado entendido como un espacio de incertidumbre donde se disputa la dominación e, incluso, analizando en sí mismo como un competido marco material y simbólico en sit…

Beyond Alterity, Destabilizing the Indigenous Other in Mexico 2018

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Beyond Alterity, Destabilizing the Indigenous Other in Mexico, Paula López Caballero (Author), Ariadna Acevedo-Rodrigo (Author), Paul K. Eiss(Afterword), The University of Arizona Press, 2018
The concept of “indigenous” has been entwined with notions of exoticism and alterity throughout Mexico’s history. In Beyond Alterity, authors from across disciplines question the persistent association between indigenous people and radical difference, and demonstrate that alterity is often the product of specific political contexts.

Although previous studies have usually focused on the most visible ­aspects of differences—cosmovision, language, customs, resistance—the contributors to this volume show that emphasizing difference prevents researchers from seeing all the social phenomena where alterity is not obvious. Those phenomena are equally or even more constitutive of social life and include property relations (especially individual or private ones), participation in national projects, and the …

Antropología de los comunes

¿Es la apropiación uno de los procesos centrales de la acumulación capitalista contemporánea? ¿Cómo se despliega en distintos escenarios y condiciones históricas?
Interesante discusión sobre apropiación en este número de la Revista de Antropología Social de la Universidad Complutense de Madrid (Volúmen 26, número 2, 2017)

La antropología y los comunes






Canon y herejía

A. El problema de la crisis de las grandes narrativas o los paradigmas sociales: democracia, comunismo, socialismo, capitalismo, civilización, progreso, desarrollo, resistencia. Es un problema doble:

A.1 El presente incierto y demasiado complejo
A.2 Se trata además de un problema de teoría: como comprensión/explicación del presente

Teoría para qué

1. Experiencia de profesor:
Teoría como escuelas o paradigmas, o ismos
Teoría como conceptos más o menos paradigmáticos: cultura, evolución, sociedad, poder,

2. Director de tesis
Teoría como requisito (un capítulo prescindible)
Teoría como diccionario (términos fijos, estabilización del texto)
Teoría posicionamiento (usualmente en al dimensión político-público)
Teoría implícita (normalmente una no-teoría)

3. Experiencialismo y texto
Etnografía como relato de experimentación (estar allí, modelo Malinowski) o de experiencia (Geertz).
Etnografía como epopeya (normalmente realto triunfal, en especial de resistencia)
Etnografía como relato incon…

Hilario Topete: Reseña crítica del libro Los lenguajes de la fragmentación política

Una reseña del libro Los lenguajes de la fragmentación política (Uzeta y Zárate, coordinadores, El Colegio de Michoacán, 2016), por Hilario Topete (Profesor-investigador del Instituto Nacional de Antropología e Historia del Instituto Nacional de Antropología e Historia)
Fuente: Pacarina del Sur - http://www.pacarinadelsur.com/home/senas-y-resenas/1531-cronica-y-analisis-de-una-fragmentacion-anunciada-resena-critica-de-los-lenguajes-de-la-fragmentacion-politica - Prohibida su reproducción sin citar el origen.
TOPETE LARA, Hilario, (2017) “Crónica -y análisis- de una fragmentación anunciada. Reseña Crítica de Los lenguajes de la fragmentación política”, Pacarina del Sur [En línea], año 8, núm. 32, julio-septiembre, 2017. ISSN: 2007-2309. Consultado el Lunes, 6 de Noviembre de 2017, Disponible en Internet: www.pacarinadelsur.com/index.php?option=com_content&view=article&id=1531&catid=12 Fuente: Pacarina del Sur - http://www.pacarinadelsur.com/home/senas-y-resenas/1531-cronica-y-…

Teotihuacan

"A Look at Teotihuacan for International Archaeology Day
Founded in the first century BCE near a set of natural springs in an otherwise dry northeastern corner of the Valley of Mexico, the ancient metropolis of Teotihuacan was on a symbolic level a city of elements. With a multiethnic population of perhaps one hundred thousand, at its peak in 400 CE, it was the cultural, political, economic, and religious center of ancient Mesoamerica. A devastating fire in the city center led to a rapid decline after the middle of the sixth century, but Teotihuacan was never completely abandoned or forgotten. Today the UNESCO World Heritage Site is the most visited archaeological site in Mexico." (From the University of California Press Blog)
Teotihuacan

Young Museum San Francisco