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Mostrando entradas de 2018

Libro: ETNOGRAFÍA DE LA RELIGIOSIDAD EN LOS ALTOS DE CHIAPAS, de Iván Porraz

Etnografía de la religiosidad en Los Altos de Chiapas. La romería en honor al Señor de Tila de Magdalenas. México, La Tinta del Silencio, 2017. Iván Francisco Porraz Gómez “La presente publicación de Iván Francisco Porraz Gómez nos muestra una historia de contactos e intercambios entre los habitantes de un barrio urbano de San Cristóbal de Las Casas y los de la cabecera de un pueblo rural tzotzil, Magdalenas Aldama, ambos en la región central de Chiapas conocida como Los Altos. Se trata de un estudio de estos inter- cambios a través de la historia de una peregrinación que año con año realizan vecinos del mencionado barrio, ubicado en las afueras de la ciudad (y en otros tiempos localizado en un área rural de la periferia) hacia una población tzotzil, en específico hacia un templo en el que se venera la imagen de un Cristo negro. La veneración atraviesa generaciones y se mantiene con la idea de que el bienestar, la salud y la prosperidad pueden ser influidas por la repetida participaci…

Jornada Turismo, pueblos indígenas y cambio cultural, CIMSUR UNAM, SCLC Chiapas, 3 de septiembre 2018

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Jornada de discusión en torno al turismo y sus impactos locales. Realizada en el Centro de Invetigaciones Multidisciplinarias sobre Chiapas y la Frontera Sur, de la UNAM, ubicado en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México, el 3 de septiembre de 2018
Pueden ver la grabación en:



EntreDiversidades. Revista. No. 10

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Y apueden consultar el nuevo número de la revista EntreDiversidades, publicada por la Universidad Autónoma de Chiapas

EntreDiversidades 10


PITA AMOR: cómplice infeliz de algo más alto. Dr. Michael Schuessler. 22 de Junio, 2018. La Enseñanza. San Cristóbal de Las Casas, Chiapas

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El Instituto de Estudios Indígenas de la UNACH y el Cuerpo Académico Diversidad Cultural y Espacios Sociales invitan a la conferencia “PITA AMOR: cómplice infeliz de algo más alto", en la celebración del centenario del nacimiento de esta afamada y controvertida escritora mexicana. El conferencista será el Dr. Michael Schuessler, investigador de la UAM-Cuajimalpa y de la UC-Mexicanistas, autor de una biografía sobre Guadalupe Amor. El evento tendrá lugar el viernes 22 de junio en La Enseñanza, Casa de la Ciudad, a las 18:00 hrs.  La entrada es libre.

1er Congreso Internacional Realidades Emergentes, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, Septiembre 2018

Se extiende la recepción de resúmenes de ponencias hasta el 30 de junio

1er Congreso Internaciona Realidades emergentes
Sptiembre 26, 27, 28, 2018
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México

Ejes temáticos:
ANTROPOLOGÍA Y SOCIOLOGÍA DE LA CIENCIA. LITERATURA, ARTE, POLÍTICA Y ARTIVISMO.
CIENCIAS SOCIALES Y REALIDADES.
CONFLICTOS Y MOVIMIENTOS SOCIALES.
MEDIOS DE COMUNICACIÓN EMERGENTES, JUVENILES, ALTERNATIVOS Y COBERTURA EN MOVIMIENTOS SOCIALES.
SOCIEDAD, MEDIO AMBIENTE Y CAMBIO CLIMÁTICO.
NUEVAS RURALIDADES Y NUEVOS URBANISMOS.
MIGRACIÓN, DESPLAZADOS, MOVILIDAD Y TRABAJO.
FEMINISMOS Y GÉNEROS Y DIVERSIDAD SEXUAL DESDE LAS DIVERSAS MIRADAS DISCIPLINARIAS.
VIOLENCIA, EXCLUSIONES Y CRISIS INSTITUCIONAL.
ESTADO, DERECHOS HUMANOS Y GOBERNABILIDAD.
IDENTIDADES Y MANIFESTACIONES CULTURALES.
NUEVAS PEDAGOGÍAS.
SALUD MATERNO-INFANTIL MÁS ALLA DE LAS CIFRAS.

Congreso Realidades emergentes






Conference: Can, in which Sense, the “Social Sciences” Become “Science”? Chengdu, China, 05 2018

Can, in which Sense, the “Social Sciences” Become “Science”? Possibility of General Theoretical Hypothesis in social sciences, University of Electronic Science and Technology of China, 12th and 13th of May, 2018, Chengdu, China.
"As we all are aware, given numerous efforts during more than a century, each discipline of social science reaches far less than establishing a paradigm that could be used as a standard model. More tragically, the academic terms (even the core ones) used by scholars around the world have not gotten a unified or similar definition yet. Some even go wildly apart. As the fact we face now, each nation its own “Social Sciences” or “Humanities”. We believe the stagnation in the conceptualization or theorization of social sciences is due to the fact that the entity of their studying objects is still to discern, or when it has been proposed, its proposition necessitates debates to be affirmed. Since then, in order to enable the “Social Sciences” another kind of “s…

Estatalidades y soberanías disputadas, 2018

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ESTATALIDADES Y SOBERANÍAS DISPUTADASAlejandro Agudo Sanchíz Marco Estrada Saavedra Marianne Braig (editores)
Centro de Estudios Sociológicos
Edición: 1a.,2017 No. páginas: 331
ISBN: 978-607-628-212-0
Junto con (Trans)formaciones del Estado en los márgenes de Latinoamérica (2011) y Formas reales de la dominación del Estado (2014), este volumen conforma una trilogía destinada a la comprensión del poder y lo político mediante estudios socioantropológicos e históricos que abordan diversos niveles y dimensiones del Estado. En dichos estudios, éste nunca aparece a priori como un objeto conceptual o empírico, sino, acaso, como una máscara de las relaciones de dominación, una representación colectiva heterogénea o una malograda pretensión unificadora del funcionamiento del poder. Así, entre esas distintas dimensiones tenemos el Estado entendido como un espacio de incertidumbre donde se disputa la dominación e, incluso, analizando en sí mismo como un competido marco material y simbólico en sit…

Beyond Alterity, Destabilizing the Indigenous Other in Mexico 2018

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Beyond Alterity, Destabilizing the Indigenous Other in Mexico, Paula López Caballero (Author), Ariadna Acevedo-Rodrigo (Author), Paul K. Eiss(Afterword), The University of Arizona Press, 2018
The concept of “indigenous” has been entwined with notions of exoticism and alterity throughout Mexico’s history. In Beyond Alterity, authors from across disciplines question the persistent association between indigenous people and radical difference, and demonstrate that alterity is often the product of specific political contexts.

Although previous studies have usually focused on the most visible ­aspects of differences—cosmovision, language, customs, resistance—the contributors to this volume show that emphasizing difference prevents researchers from seeing all the social phenomena where alterity is not obvious. Those phenomena are equally or even more constitutive of social life and include property relations (especially individual or private ones), participation in national projects, and the …